El teatro se vuelve útil cuando la gente se va con el sabor de que la vida tiene sentido.
Peter Brook.
El teatro se vuelve útil cuando la gente se va con el sabor de que la vida tiene sentido.
Peter Brook.
La vida luce en ocasiones tan frágil que quisiera no moverme, no tocar nada, no decir. Solo sentir, dejar.
Del epistolario de Angelina. Tomás Calvillo.
La creación supone las virtudes opuestas del deseo de innovar y del respeto a la tradición. Sin la tensión de estos dos principios contradictorios, no hay obra de arte y no hay acto creador.
P. J. Proudhon.
Al ser humano, amenazado por el poder enajenante del mundo moderno, solo el arte puede mostrarle la imagen de la plenitud que le habría sido sustraída; y devolverle el sentido de la vida.
El arte de la música es coherente con la tarea de ampliar la dimensión más alta, superior de la vida, lo que está por encima de la cotidianidad. Y es capaz de influir en la sociedad a través de dos caminos: por un lado, es una consolidación, una fuente de alegría, y por otro, la música puede elevar al ser humano a unas esferas más altas, a un estado del alma más alto, y abrir fuerzas ocultas en nuestra alma de las cuales no somos conscientes, pero a partir de la música podemos aproximarnos y tocarlas.
Sofia Gubaidulina.
Remitirnos a un pasado, dota al presente de una razón de existir.
Luis Villoro.
A veces se necesita tocar el fondo de la miseria para poder entender la verdad, igual que hay que lanzarse hasta el fondo del pozo para llegar a ver las estrellas.
Vaclav Harvel.
El odio es una envidia oblicua. // Solo se puede odiar después de haber amado.
Libertad: facultad del hombre para elegir su propia línea de conducta, de la que por tanto es responsable.
Diccionario del uso del español. María Moliner.
Las personas sin imaginación siempre quieren que el arte sirva para algo. Servir. Prestar un servicio. El servicio militar. Dar un lucro. No entienden que el arte es la única oportunidad que tiene el hombre de conocer la experiencia de un mundo de libertad, más allá de lo utilitario. Las utopías, al final de cuentas, son, sobre todo, obras de arte. Y las obras de arte son rebeldías.
Paulo Leminski.
El hombre se imagina que colma a la mujer. Pero sólo es un relleno.
Karl Kraus.
Cuando Manuel José Othón llegaba a la ciudad de México para visitar a sus amigos y en sus cantinas no podían servirle un “Amargo”, pedía un “Torreón”: mitad tequila, mitad fernet de angostura.
El espectador es el último poeta de la creación escénica.
Edén Coronado.
Política: la conducción o la influencia sobre la conducción de un conglomerado “político”, es decir un “Estado”.
Político: la capacidad de decidir sobre los asuntos de la vida en sociedad, de fundar y alterar la legalidad que rige la convivencia humana, de tener a la sociedad de la vida humana como una substancia a la que se puede dar forma.
Diccionario de uso del español. María Molinar.
En el principio había sido el Caos, más de pronto aquel lacerante sortilegio se disipó y la vida se hizo. La atroz vida humana.
José Revueltas.
El número nueve en la Cábala está representado por el Eremita,
el cual, de acuerdo con los Arcanos del Tarot,
simboliza la soledad y los sufrimientos,
así como la alquimia o la transmutación sexual.
La resistencia fue convertida en “resiliencia”. La capacidad política de oponerse y defenderse frente a un embate –la resistencia- se transformó en la facultad de reconstituirse después del choque. Si la resistencia nos remite a las comunidades originarias o a los partisanos que lucharon contra el fascismo –no desaparecer de la tierra sin dar lucha- la “resiliencia” viene del mundo natural: la restauración de los ecosistemas después de un evento. En física, un material es “resiliente” cuando absorbe la energía de un golpe y, tras liberarla, vuelve a su forma original. Hay otra diferencia entre la derecha “resiliente” y la izquierda que resiste, y es la idea del futuro.
Fabrizio Mejía Madrid.
La expansión del autómata se ve limitada por la persistencia del factor caótico humano. ¿Dónde está el peligro de un ente que, sin tener inteligencia humana, es más eficiente que el hombre en la realización de tareas cognitivas específicas, y posee la capacidad de perfeccionar su propio funcionamiento? La función general de la entidad inteligente inorgánica es introducir el orden de la información en el organismo impulsor. El autómata tiene una misión ordenadora, pero encuentra en su camino un factor de caos; la pulsión orgánica, irreductible al orden numérico. El autómata extiende su dominio a campos siempre nuevos de la acción social, pero no logra completar su misión mientras su expansión se ve limitada por persistencia del factor caótico humano. Ahora surge la posibilidad de que en algún momento el autómata sea capaz de eliminar el factor caótico de la única manera posible: acabando con la sociedad humana. Franco “Bifo” Berardi.